¿QUIÉNES SOMOS?
CARMEL-LIT II (“Mulier fortis, mulier docta”. Escritura, espiritualidad e hibridismo literario en el Carmelo de la Edad Moderna) es un Proyecto de Investigación I + D financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, en el marco de los programas estatales de Generación del Conocimiento; está vigente desde el 1 de septiembre de 2025. Su primera fase, CARMEL-LIT I (“Mulier fortis, mulier docta”. Hibridismo y resistencia en las comunidades carmelitas posteresianas [siglos XVI y XVII]) se inició en septiembre de 2021 y finalizó en febrero de 2025. Este Proyecto, en sus dos fases, se ha gestionado en la Universidad Complutense de Madrid y la Investigadora Principal es la Dra. Esther Borrego Gutiérrez. Actualmente participamos en el Proyecto 36 investigadores procedentes de 20 universidades, 14 nacionales y 6 internacionales. Asimismo, contamos con un total de 16 colaboradores, la mayoría alumnos del Grado, Máster y Doctorado.
¿Cómo nació el Proyecto?
Puede decirse que el origen de este Proyecto fue el Congreso Internacional “Y tan alta vida espero”. Santa Teresa o la llama permanente, celebrado en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid entre el 20 y el 23 de octubre de 2015, con motivo del V Centenario del nacimiento de Teresa de Jesús. Fruto de ese encuentro son los volúmenes Cinco siglos de Teresa. La proyección de la vida y los escritos de Santa Teresa de Jesús (Madrid, Fundación Mª Cristina Masaveu, 2016), dirigido por Esther Borrego y José Manuel Losada, y Santa Teresa o la llama permanente. Estudios literarios, históricos y artísticos (Madrid, Centro de Estudios Europa Hispánica, 2017), dirigido por Esther Borrego y Jaime Olmedo.


Muchos de los investigadores que participaron tanto en el Congreso como en sendas publicaciones son ahora miembros de este ilusionante Proyecto.
La reflexión inicial en la que todos conveníamos partía de que era innegable la atención prioritaria que la crítica ha dedicado al corpus literario de Teresa de Jesús, dado el nivel de excelencia académica alcanzado por las ediciones de sus obras y no pocos estudios. Las diferentes visiones sobre su vida y obra han quedado reflejadas a lo largo de los siglos en multitud de trabajos (véase en la Bibliografía especializada, a modo de mínimo botón de muestra, los volúmenes colectivos más recientes, con ocasión del V Centenario de su nacimiento [Sancho et al., 2015, Borrego y Losada, 2016 y Borrego y Olmedo, 2017, Atienza et al., 2017, Marchetti, 2017, Martín, 2018). Sin embargo, consideramos que la irradiación de su legado en mujeres carmelitas de las siguientes generaciones, así como la literatura generada tras su muerte en los siglos posteriores en el entorno del Carmelo (también masculino), pero también en diversos entornos literarios, merecían una investigación propia y específica, no solo por lo que supondría en cuanto a la recuperación de nuestro patrimonio literario y a un mayor conocimiento de la escritura femenina y del entorno conventual, en concreto el carmelitano, sino también por profundizar en la recepción literaria de la figura y escritos de la abulense siglo y medio después de su muerte, sobre todo en España, Portugal e Italia, pero también en países como Francia, Bélgica y Países Bajos, donde el Carmelo se implantó en los comienzos del siglo XVII.
